Mater Dolorosa Berlin-Lankwitz

Choralschola-Termine - [Choralschola-Termine]

mbautsch@undisclosed.example.com (mbautsch) — Fri, 01 May 2026 06:47:50 +0000

Choralschola-Termine

In der folgenden Tabelle sind die nächsten Termine von Gottesdiensten aufgeführt, die von der Choralschola von Mater Dolorosa mitgestaltet werden:

Filter:

Datum 2026	Wochentag	Uhrzeit	Bemerkung
9. Mai	Samstag	18 Uhr	6. Sonntag der Osterzeit
24. Mai	Sonntag	11 Uhr	Pfingsten
4. Juli	Samstag	18 Uhr	14. Sonntag im Jahreskreis
5. September	Samstag	18 Uhr	23. Sonntag im Jahreskreis
3. Oktober	Samstag	18 Uhr	27. Sonntag im Jahreskreis
31. Oktober	Samstag	18 Uhr	Allerheiligen
5. Dezember	Samstag	18 Uhr	2. Sonntag im Advent
25. Dezember	Freitag	11 Uhr	Weihnachten

Terminlisten nach Jahren

Siehe auch

Beiträge zum Gregorianischen Gesang

Stiftung Mater Dolorosa Berlin-Lankwitz - [Jubiläumsjahr 2026]

mbautsch@undisclosed.example.com (mbautsch) — Sat, 18 Apr 2026 07:49:03 +0000

Stiftung Mater Dolorosa Berlin-Lankwitz

Die Stiftung Mater Dolorosa Berlin-Lankwitz arbeitet für den Erhalt der katholischen Kirche und Gemeinde Mater Dolorosa in Berlin-Lankwitz.

Wenn Sie sich über Details zu unserer Stiftung informieren wollen, dann lesen Sie bitte unter diesen Weblinks weiter:

Aktuelles

Jubiläumsjahr 2026

Im September 2026 wird unsere Stiftung 20 Jahre alt. Das Stiftungsvermögen hat sich inzwischen auf über zwei Millionen Euro erhöht, und aus den Erträgen können regelmäßig verschiedene Projekte der Gemeinde gefördert werden.

Rolf Herrmann †

Der langjährige Vorsitzende des Vorstands der Stiftung Mater Dolorosa Berlin-Lankwitz, Rolf Herrmann, geboren am 17. Dezember 1943, ist am 19. Januar 2026 verstorben.

Noch während seiner Berufstätigkeit als Richter am Finanzgericht Berlin-Brandenburg begann der Verstorbene, sich bei dem Aufbau unserer Stiftung zu engagieren. Zunächst wurde er im September 2006 vom Kirchenvorstand der Pfarrei Mater Dolorosa als Mitglied des ersten Stiftungsrats bestellt, in dem er zum stellvertretenden Vorsitzenden gewählt wurde.

Im Jahr 2010 wechselte Rolf Herrmann in den Stiftungsvorstand und übernahm der Vorsitz in diesem wichtigen Stiftungsorgan. In dieser Position gehörte er dem Stiftungsvorstand ohne Unterbrechung bis Ende 2024 an.

In den 14 Jahren dieser ehrenamtlichen Tätigkeit entwickelte sich das Vermögen der Stiftung kontinuierlich, so dass in dieser Zeit die Gemeinde regelmäßig unterstützt werden konnte.

Rolf Herrmann war ein engagierter, besonnener und zuverlässiger Mensch, der diese Fähigkeiten zum Wohle unserer Stiftung und damit für unsere Gemeinde fruchtbar en􀆞alten konnte. Wir werden ihn in guter Erinnerung behalten und wünschen ihm die ewige Ruhe.

Unser Mitgefühl gilt seiner Ehefrau und seiner Familie.

Joachim Goerke-von Stockert
Vorsitzender des Vorstands

Neues Vorstandsmitglied

Am 18. November 2024 hat der Stiftungsrat Prof. Dr. Nikolaus Wolf neu in den Vorstand berufen. Wir begrüßen ihn herzlich in der Stiftung und freuen uns auf die Zusammenarbeit.

Gleichzeitig sind der bislang stellvertretende Vorsitzende des Vorstands, Joachim Goerke-von Stockert, zum Vorsitzenden des Vorstands, und das dritte Mitglied des Vorstands, Prof. Dr. Christoph Haehling von Lanzenauer, zum stellvertretenden Vorsitzenden des Vorstands berufen worden.

Wir beglückwünschen alle drei Vorstandsmitglieder zu ihren Berufungen und hoffen auf eine fruchtbare, kollegiale und angenehme Kooperation in und zwischen den Stftungsorganen und der Gemeinde Mater Dolorosa.

Für den Stiftungsrat
Markus Bautsch

Stiftungszweck

Zur Sicherung der Gemeindearbeit wurde bis 2009 zunehmend die Aufbringung eigener Finanzierungsmittel notwendig. Zweck der Stiftung ist es, die kirchlichen, religiösen und mildtätigen Anliegen der in den Grenzen von 2006 bestehenden Gemeinde Mater Dolorosa auf Dauer zu fördern und zu unterstützen. Dazu gehören Zuwendungen der Stiftung an die Gemeinde, die zum Beispiel für pastorale Aufgaben in diesem Gebiet, für den Erhalt, den Ausbau und den Unterhalt des Kirchengrundstücks und der Kirche oder für die Bezahlung von kirchlichen Mitarbeitern eingesetzt werden können.

Mit unserer gemeinnützigen Stiftung wollen wir die Gemeinde Mater Dolorosa langfristig und vor Ort in die Lage versetzen, vielfältige Aufgaben zu Gunsten der Menschen wahrzunehmen. So lässt sich für die Katholiken in Lankwitz und Lichterfelde-Süd eine lebendige Zukunft sichern.

Sie können mithelfen

Von Anfang an unterstützen zahlreiche Zustiftungen und Spenden unsere Stiftung. Das gibt uns die Zuversicht, auf diesem Weg das Ziel zu erreichen. Auch wenn wir schon viele Schritte vorangekommen sind, ist das Ziel noch lange nicht erreicht.

Machen Sie den Weg zum Ziel ein Stück kürzer !

In diesem Zusammenhang möchten wir darauf hinweisen, dass es zwei Arten von Zuwendungen an die Stiftung gibt:

die Zustiftung, die in den Vermögensstock der Stiftung geht, und
die Spende, die spätestens im folgenden Kalenderjahr ausgegeben werden muss.

Zustiftungen erhöhen den unantastbaren Vermögensstock und damit auch alle zukünftigen Erträge daraus. Es erscheint auf Dauer gesehen sinnvoller, die Gemeinde mit diesen wachsenden Erträgen kontinuierlich zu unterstützen als auf in der Höhe immer schwankende Spenden zu setzen. Die Zuwender werden daher herzlich gebeten, Beträge ab 200 Euro in dem Überweisungsträger als Zustiftung zu bezeichnen. Zuwendungen werden vom Vorstand der Stiftung selbstverständlich gerne mit einer Zuwendungsbestätigung nachgewiesen (siehe auch Einkommensteuer-Durchführungsverordnung, Paragraph 50 „Zuwendungsnachweis“).

Ihre Zuwendungen sind nach Paragraph 10b des Einkommenssteuergesetzes („Steuerbegünstigte Zwecke“) als Sonderausgaben abzugsfähig. Zusätzlich sind nach dieser Regelung Ihre Zustiftungen in unsere Stiftung auf Antrag des Steuerpflichtigen im Jahr der Zuwendung und in den folgenden neun Jahren sogar bis zu einem Gesamtbetrag von einer Million Euro abzugsfähig.

Durch Ihre Zustiftung oder Ihr Vermächtnis an unsere Stiftung Mater Dolorosa Berlin-Lankwitz helfen Sie mit, das Bewährte fortzuführen und auch einmal etwas Neues zu wagen. Die Stiftung als langfristige materielle Grundlage sichert die Zukunft für eine lebendige Gemeinde.

Stiften heißt

Kapital - auf Wunsch auch gezielt - für eine gute Sache einzusetzen,
für sich selbst und viele andere auf effektive Weise etwas zu bewirken,
etwas Bleibendes entstehen zu lassen,
Steuern zu sparen und das Geld stattdessen gezielt einzusetzen.

Ablauf der Karmetten - [Drei Lesungen]

mbautsch@undisclosed.example.com (mbautsch) — Fri, 17 Apr 2026 07:58:50 +0000

Ablauf der Karmetten

Von Markus Bautsch, Februar 2015

Die Feier der Karmetten als Gottesdienste in der Karwoche hat in der Pfarrkirche Mater Dolorosa seit 1940 Tradition¹⁾.

Für die Karmetten liegen seit den frühen 1980er Jahren Textbücher mit dem Titel Trauermetten in der Karwoche in deutscher Sprache aus, die auf den liturgischen Büchern der unterfränkischen Benediktinerabtei Münsterschwarzach beruhen und von den Liturgischen Instituten Trier - Salzburg - Zürich herausgegeben wurden. Die musikalische Bearbeitung haben die beiden Benediktinerpatres Godehard Joppich (*1932) und Rhabanus Erbacher (*1937) vorgenommen.

Die Trauermetten beziehungsweise Karmetten werden als Gebetszeiten der Liturgie des Stundengebets von der Choralschola gestaltet und gliedern sich in das Invitatorium, die Lesehore und die Laudes. Diese Gottesdienste werden manchmal auch mit dem lateinischen Wort Tenebrae bezeichnet, was mit Finsternis, Dunkelheit, Zweifel, Versteck oder Unklarheit übersetzt werden kann. Die Anwesenheit eines Priesters ist bei Stundengebeten nicht Voraussetzung.

Vor den Gottesdiensten am Gründonnerstag, Karfreitag und Karsamstag jeweils um 8:00 Uhr in der Frühe werden auf dem ungeschmückten Altar zwei nach außen hin abfallende Lichtrechen mit je sieben Kerzen aufgestellt und angezündet, die den elf Jüngern Jesu und den drei Marien entsprechen²⁾. Der Kreuzweg hat ebenso viele Stationen wie die beiden Lichtrechen Kerzen haben. Zwischen den beiden Lichtrechen steht eine weitere, größere brennende Kerze, die Christus-Kerze.

Invitatorium

Versikel

Zu Beginn des Gottesdienstes und vor der ersten Gebetszeit erklingt nach dem Einzug der Choralschola und der Ministranten die Eröffnung mit dem gesungenen Versikel nach dem Psalm 51,17:

Vorsänger: Herr, öffne meine Lippen.

Antwort: Damit mein Mund dein Lob verkünde.

Antiphon Psalm 95

Danach folgt eine Antiphon im Kirchenton II, die jeweils mit dem Text „kommt, wir beten ihn an“ endet.

	Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Antiphon	Christus, der Herr, wurde für uns versucht und hat für uns gelitten	Christus, der Sohn Gottes, hat uns mit seinem Blut erkauft	Christus, unser Herr, hat für uns den Tod erlitten und wurde ins Grab gelegt

Die Antiphon wird zwischen von der Choralschola vorgetragenen Versen des Psalms 95

Psalms 95 ("Kommt, lasst uns jubeln vor dem Herrn und zujauchzen dem Fels unseres Heiles")

und nach der anschließenden Doxologie

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist,
wie im Anfang, so auch jetzt und alle Zeit
und in Ewigkeit. Amen.

wiederholt, und ein Ministranten löscht zum Abschluss die erste Kerze.

Lesehore

Die Lesehoren der Kartage, die als Stundengebetszeit in der Liturgie dem Nachtgebet (genauer: der Matutin) entsprechen, schließen sich unmittelbar an das Invitatorium an. Sie gliedern sich in einen Hymnus, drei Antiphonen mit Psalmen, die im Wechsel zwischen der Choralschola und der Gemeinde gesungen werden, und drei Lesungen aus den Klageliedern des Jeremias mit entsprechenden Antwortgesängen. Wegen der Fastenzeit werden die Lesehoren nicht mit einem Te Deum laudamus (Dich Gott loben wir) abgeschlossen.

Hymnus Heilig Kreuz, du Baum der Treue

Die Lesehoren beginnen mit drei Strophen des Hymnus „Heilig Kreuz, du Baum der Treue“ und der Doxologie. Die ersten drei Strophen sind Nachdichtungen der achten („Crux fidelis“), neunten und zehnten Strophe des frühmittelalterlichen Hymnus „Pange, lingua, gloriosi proelium certaminis“ („Besinge, Zunge, den Kampf des glorreichen Wettstreits“) von Venantius Fortunatus. An jedem der drei Kartage wird der Text auf einer anderen Melodie des über sechshundert Jahre jüngeren Hymnus „Pange, lingua, gloriosi corporis mysterium“ („Preise, Zunge, das Geheimnis dieses Leibs voll Herrlichkeit“) gesungen, der dem Kirchenlehrer Thomas von Aquin (1225–1274) zugeschrieben wird und der von dem älteren Text inspiriert ist. Das „Tantum ergo Sacramentum veneremur cernui“ („Darum lasst uns tief verehren ein so großes Sakrament“) ist die fünfte Strophe dieses Hymnus.³⁾

Die vier Strophen werden in der Lesehore im Wechsel zwischen der Choralschola und der Gemeinde gesungen, wobei an jedem Tag eine andere Melodie verwendet wird.

Melodie	Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Gotteslob, neu		492, Jesus, du bist hier zugegen 495, Sakrament der Liebe Gottes	493, Preise, Zunge, das Geheimnis
Gotteslob, alt	848 (Berliner Anhang), Tantum ergo Sacramentum	541, Tantum ergo Sacramentum	543, Pange, lingua, gloriosi
Liber Usualis 1954			957 / 954
Graduale Romanum 1973			170 / 850 / 857
Noten

Heilig' Kreuz, du Baum der Treue,
edler Baum, dem keiner gleich,
keiner so an Laub und Blüte,
keiner so an Früchten reich:
Süßes Holz, o süße Nägel,
welche süße Last an euch!

Beuge, hoher Baum die Zweige,
werde weich an Stamm und Ast,
denn dein hartes Holz muss tragen
eine königliche Last;
gib den Gliedern deines Schöpfers
an dem Stamme linde Rast.

Du allein warst wert, zu tragen
aller Sünden Lösegeld,
du, die Planke, die uns rettet
aus dem Schiffbruch dieser Welt,
du gesalbt vom Blut des Lammes,
Pfosten, der den Tod abhält.

Lob und Ruhm sei ohne Ende
Gott, dem höchsten Herrn, geweiht.
Preis dem Vater und dem Sohne
und dem Geist der Heiligkeit.
Einen Gott in drei Personen
lobe alle Welt und Zeit.

Amen.

Der Hymnus wird mit der Doxologie und einem Amen abgeschlossen, und die zweite Kerze wird gelöscht.

Drei Antiphonen

Erste Antiphon

	Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Antiphon	Ich bin müde vom Rufen, mir versagen die Augen, während ich warte auf meinen Gott.	Die Könige der Erde stehen auf, die Großen haben sich verbündet gegen den Herrn und seinen Gesalbten.	Ich lege mich nieder und ruhe in Frieden.
Antiphon, vergleiche Bibelstelle	Psalm 69,4	Psalm 2,2	Psalm 3,6 und Psalm 4,9
Kirchenton	IV	I	IV
Psalm im Wechsel	Psalm 69,1-13	Psalm 2	Psalm 4

Der Psalm wird mit der Doxologie abgeschlossen, und die dritte Kerze wird gelöscht.

Zweite Antiphon

	Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Antiphon	Sie gaben mir Galle als Speise und reichten mir Essig in meinem Durst.	Sie verteilen unter sich meine Kleider und werfen das Los um mein Gewand.	Mein Leib ruht in sicherer Hoffnung: du gibst mich der Unterwelt nicht preis.
Antiphon, vergleiche Bibelstelle	Psalm 69,22	Psalm 22,19⁴⁾	Psalm 16,9B und 16,10A
Kirchenton	I	IV	II
Psalm im Wechsel	Psalm 69,14-22	Psalm 22	Psalm 16

Der Psalm wird mit der Doxologie abgeschlossen, und die vierte Kerze wird gelöscht.

Dritte Antiphon

	Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Antiphon	Ihr, die ihr Gott sucht, euer Herz lebe auf.	Die mir nach dem Leben trachten, legen mir Schlingen, die mein Unheil suchen, planen Verderben.	Hebt euch, ihr uralten Pforten, es kommt der König der Herrlichkeit.
Antiphon, vergleiche Bibelstelle	Psalm 69,33B	Psalm 38,13	Psalm 24,7
Kirchenton	II	II	VIII
Psalm im Wechsel	Psalm 69,30-37	Psalm 38	Psalm 24

Der Psalm wird mit der Doxologie abgeschlossen, und die fünfte Kerze wird gelöscht.

Drei Lesungen

An den drei Kartagen gibt es insgesamt neun Lesungen mit Klageliedversen aus dem Buch Jeremia, die solistisch im Gregorianischen Gesang vorgetragen werden. Die erste und die letzte beginnen mit dem Text „Incipit Lamentatio Jeremiae Prophetae“ („Es beginnt das Klagelied des Propheten Jeremias“):

Alle Lesungen enden mit dem Text:

Jerusalem, Jerusalem, convertere ad Dominum Deum tuum
(Jerusalem, Jerusalem, kehre um zum Herrn, Deinem Gott)

Die Melodien sind nicht in den ursprünglichen gregorianischen Kirchentonarten, aber genauso wie diese heptatonisch, also mit einem Tonvorrat von sieben verschiedenen Tönen komponiert. Die authentischen⁵⁾, also von der Tonhöhe nicht unter den Schlusston gehenden Kompositionen sind auf dem Grundton F notiert und haben einen Ambitus von nur einer Quarte (von F bis B molle, dem um einen Halbton erniedrigten B durum, die in der deutschen Notation den Tönen B und H entsprechen). Für die letzte Lesung am Karsamstag gibt es als Alternative noch eine aufwendiger gestaltete Komposition mit einem Ambitus von einer Oktave (von E bis e). In dieser plagalen⁶⁾, also von der Tonhöhe auch deutlich unter den Schlusston gehende Komposition wechseln die Schlusstöne zwischen G bei den Halbversen und A am Versende. Dies wird auch als Wanderton oder Tonus peregrinus (= fremder Ton) bezeichnet.

In den ersten vier Kapiteln der Klagelieder - also außer bei der letzten Lesung am Karsamstag aus dem letzten, fünften Kapitel - werden den Versen in der Vulgata und auch im Vortrag die hebräischen Anfangsbuchstaben vorangestellt, um die ursprüngliche Form der sogenannten Abecedarien deutlich zu machen, bei denen die Verse mit aufeinanderfolgenden Buchstaben beginnen. Im dritten Kapitel der Klagelieder werden die einzelnen Buchstaben bei den Versbeginnen immer drei Mal hintereinander verwendet. In den folgenden Tabellen sind die Buchstabenbezeichnungen aus dem Choralbuch Liber Usualis dargestellt, und gegebenfalls steht die heute gebräuchliche Schreibweise mit lateinischen Buchstaben in Klammern dahinter.

Erste Lesung

Klagelieder Jeremias	Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Deutsch	1,1 - 1,5	2,8 - 2,11	3,22 - 3,30
Lateinisch	1,1 - 1,5	2,8 - 2,11	3,22 - 3,30
Hebräisch	1,1 - 1,5	2,8 - 2,11	3,22 - 3,30
Initialen des hebräischen Textes	Aleph, Beth, Ghimel (Gimel), Daleth, He	Heth (Chet), Teth (Tet), Jod, Caph (Kaph)	3 x Heth (Chet), 3 x Teth (Tet), 3 x Jod
Liber Usualis	626	628	631

Hörbeispiel der ersten Lesung vom Gründonnerstag:

Erste Lesung vom Gründonnerstag: Buch Jeremia 1,1 - 1,5

Am Ende der Lesung wird die sechste Kerze gelöscht. Nach der Lesung wird das Responsorium „Wie ein Lamm, das man zur Schlachtbank führt, ist der Herr geworden“ (vergleiche Buch Jesaja 53,7) im zweiten Kirchenton gesungen:

𝄆Wie ein Lamm, das man zur Schlachtbank führt, ist der Herr geworden.
Er verstummte und tat seinen Mund nicht auf.
Sein Leben gab er in den Tod, um sein Volk zu erlösen.𝄇
Er gab sein Leben dahin und wurde unter die Verbrecher gerechnet.
Um sein Volk zu erlösen.
Wie ein Lamm, … zu erlösen.

Zweite Lesung

Klagelieder Jeremias	Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Deutsch	1,6 - 1,9	2,12 - 2,15	4,1 - 4,6
Lateinisch	1,6 - 1,9	2,12 - 2,15	4,1 - 4,6
Hebräisch	1,6 - 1,9	2,12 - 2,15	4,1 - 4,6
Initialen des hebräischen Textes	Vau⁷⁾ (Waw), Zain (Zajin)⁸⁾, Heth (Chet), Teth (Tet)	Lamed, Mem, Nun, Samech⁹⁾	Aleph, Beth, Ghimel (Gimel), Daleth, He, Vau¹⁰⁾ (Waw)
Liber Usualis	669	671	673

Am Ende der Lesung wird die siebente Kerze gelöscht. Nach der Lesung wird das Responsorium „Alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verloren“ (vergleiche Römerbrief 3,22-23) im ersten Kirchenton gesungen.

𝄆Alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verloren.
Wir werden gerecht, dank seiner Gnade durch die Erlösung in Christus Jesus.
Ihn hat Gott dazu bestimmt, Sühne zu leisten mit seinem Blut.𝄇
Wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle lebendig gemacht.
Ihn hat Gott dazu bestimmt, Sühne zu leisten mit seinem Blut.
Alle haben gesündigt … mit seinem Blut.

Dritte Lesung

Klagelieder Jeremias	Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Deutsch	1,10 - 1,14	3,1 - 3,9	5,1 - 5,11
Lateinisch	1,10 - 1,14	3,1 - 3,9	5,1 - 5,11
Hebräisch	1,10 - 1,14	3,1 - 3,9	5,1 - 5,11
Initialen des hebräischen Textes	Jod, Caph (Kaph), Lamed, Mem, Nun	3 x Aleph, 3 x Beth, 3 x Ghimel (Gimel)	-
Liber Usualis	715	717	(719) 721

Hörbeispiel der dritten Lesung vom Karsamstag im Tonus peregrinus:

Dritte Lesung vom Karsamstag im Tonus peregrinus: Buch Jeremia 5,1 - 5,11

Am Ende der Lesung wird die achte Kerze gelöscht.

Laudes

Die Laudes der Kartage, die als Stundengebetszeit in der Liturgie dem Morgenlob entsprechen, schließen sich unmittelbar an die Lesehoren an. Sie beginnen wie diese mit drei Antiphonen, von denen die erste und dritte mit Psalmen und die zweite mit einem Canticum (das ist ein Bibeltext, der nicht aus dem Psalter stammt) gesungen wird - ebenfalls im Wechsel zwischen der Choralschola und der Gemeinde. Nach einer kurzen Schriftlesung folgt die gregorianische Antiphon „Christus factus est pro nobis“ („Christus ward für uns“), die von der Choralschola vorgetragen wird. Zum Ende der Laudes folgen – wie allgemein üblich – das Loblied „Benedictus“ im Wechselgesang zwischen der Choralschola und der Gemeinde, die Bitten, das gemeinsam gesungene Vaterunser, das Tagesgebet und der Segen.

Drei Antiphonen

Erste Antiphon

	Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Antiphon	Sieh her, mein Gott, verbirg nicht dein Gesicht, denn mir ist angst; erhöre mich bald.	Seinen eigenen Sohn hat Gott nicht verschont: er hat ihn hingegeben für uns alle.	Sie klagen um ihn, wie man klagt um den eigenen Sohn; denn er wurde getötet - und war doch ohne Schuld.
Antiphon, vergleiche Bibelstelle	Psalm 80	Römer 8,32	Sacharja 12,10
Kirchenton	VIII	VI	II
Psalm im Wechsel	Psalm 80	Psalm 51	Psalm 64

Der Psalm wird mit der Doxologie abgeschlossen, und die neunte Kerze wird gelöscht.

Zweite Antiphon

	Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Antiphon	Gott ist mein Retter, ihm will ich vertrauen und niemals verzagen.	Jesus Christus hat uns geliebt und durch sein Blut befreit von unsern Sünden.	Vor den Pforten der Unterwelt rette mein Leben, o Herr.
Antiphon, vergleiche Bibelstelle	Buch Jesaja 12,1B+2B	Epheser 1,7, Epheser 5,2, Römer 5,8+9, Kolosser 1,20, 1. Brief des Apostels Johannes 1,7 und Offenbarung 1,5	Buch Jesaja 38,10 und 38,20
Kirchenton	VI	II	I
Canticum im Wechsel	Buch Jesaja 12,1-6	Buch Habakuk 3,2-4 und 3,13-19	Buch Jesaja 38,10-20

Das Canticum wird mit der Doxologie abgeschlossen, und die zehnte Kerze wird gelöscht.

Dritte Antiphon

	Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Antiphon	Mit bestem Weizen nährt uns der Herr und sättigt und mit Honig aus dem Felsen.	Dein Kreuz, o Herr, verehren wir und deine heilige Auferstehung preisen und rühmen wir; denn siehe durch das Kreuz des Holzes kam Freude in alle Welt.	Ich war tot, doch ich lebe in Ewigkeit. Ich habe die Schlüssel des Todes und der Unterwelt.
Antiphon, vergleiche Bibelstelle	Psalm 81,17	Antiphon der Karfreitagsliturgie „Crucem tuam adoramus, Domine“	Offenbarung 1,18
Kirchenton	VIII	IV	III
Psalm im Wechsel	Psalm 81	Psalm 147,12-20	Psalm 150

Der Psalm wird mit der Doxologie abgeschlossen, und die elfte Kerze wird gelöscht.

Kurzlesung

Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Brief an die Hebräer 2,9b-10	Buch Jesaja 52,13-15	Buch Hosea 6,1-2

Nach der Kurzlesung wird die zwölfte Kerze gelöscht.

Antiphon Christus factus est

Im Anschluss an die Kurzlesung singt die Choralschola die gregorianische Antiphon „Christus factus est pro nobis“ (Kirchenton V) auf den Text aus dem Brief des Paulus an die Philipper 2,8–9. Diese Antiphon wird auch in der Liturgie des Abenmahls am Gründonnerstag als Zwischengesang (Graduale) vorgetragen.

Der Text wird an jedem Tag der Karmetten entsprechend des Fortschreitens der in Erinnerung zu rufenden Ereignisse im Umfang zunehmend vorgetragen:

	Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Text	Christus factus est pro nobis obediens usque ad mortem	+ Mortem autem crucis	+ Propter quod et Deus exaltavit illum et dedit illi nomen, quod est super omne nomen
Übersetzung	Christus ward für uns gehorsam bis zum Tod	+ Bis zum Tod am Kreuz	+ Daher hat ihn Gott über alle erhöht und ihm den Namen verliehen, der größer ist als alle Namen

Nach der Antiphon wird die dreizehnte Kerze gelöscht.

Antiphon Benedictus

Das Benedictus („Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels! Denn Er hat Sein Volk besucht und ihm Erlösung geschaffen.“) wird ebenfalls als Antiphon gesungen, wobei die aufsteigenden Intonationen nicht nur beim ersten Vers - wie bei den Psalmversen und bei den Versen der Cantica -, sondern bei jedem Vers gesungen werden, um diesen Lobgesang noch feierlicher zu gestalten. Der Text stammt aus dem Lukasevangelium 1,68–79, wo Zacharias, der Vater von Johannes dem Täufer, Gott für die wunderbare Geburt seines Sohnes dankt.

	Gründonnerstag	Karfreitag	Karsamstag
Antiphon	Mit Sehnsucht habe ich danach verlangt, dieses Ostermahl mit euch zu halten, bevor ich leide.	Über seinem Haupte befestigten sie eine Inschrift: Jesus von Nazareth, der König der Juden.	Retter der Welt, errette uns! Du hast uns erlöst durch dein Kreuz und dein Blut. Hilf uns, Herr, unser Gott.
Antiphon, vergleiche Bibelstelle	Lukasevangelium 22,15	Johannesevangelium 19,19	Johannesevangelium 4,42, 1. Brief des Apostels Johannes 4,14, Kolosser 1,20 und Offenbarung 1,5
Kirchenton	II	IV	II

Das Benedictus wird mit der Doxologie abgeschlossen, und die vierzehnte Kerze wird gelöscht.

Bitten

Die jeweils fünf Bitten der Kartage werden von der Gemeinde mit dem gesungenen Text „Herr, erbarme dich unser“ beantwortet.

Vaterunser

Nach der Einladung durch den Kantor mit den Worten „Lasset uns beten, wie der Herr uns gelehrt hat“, singt die Gemeinde gemeinsam mit der Choralschola das Vaterunser.

Abschluss

Zum Abschluss folgen ein Tagesgebet, der Segen und der Friedensgruß.

Die einzig noch brennende Christus-Kerze wird am Gründonnerstag sowie am Karfreitag stehen gelassen und am Karsamstag beim Auszug von einem Ministranten hinausgetragen.

¹⁾

Siehe auch Choralschola-Geschichte - 1940er Jahre

²⁾

Zur Bedeutung der Zahl Sieben siehe auch: Dialoge zwischen Anteus und Tiro

³⁾

Siehe auch: Über Kontrafakturen gregorianischen Repertoires - Pange lingua gloriosi

⁴⁾

Siehe auch Johannes 19,24

⁵⁾ , ⁶⁾

Zu den authentischen und plagalen Ausprägungen der vier Kirchentonarten siehe auch: Über das Ethos der Kirchentöne und Grundlagen des Gregorianischen Gesangs - Modus

⁷⁾ , ⁸⁾ , ¹⁰⁾

Aussprache mit weichem Anlaut.

⁹⁾

Aussprache mit scharfem, stimmlosen Anlaut.

Choralschola-Termine 2026 - [Choralschola-Termine 2026]

mbautsch@undisclosed.example.com (mbautsch) — Tue, 07 Apr 2026 23:25:51 +0000

Choralschola-Termine 2026

Vorläufige Planung !

Zur Choralschola.

Lesejahr 2025/2026
Sonntage
A

Filter:

Datum 2026	Wochentag	Uhrzeit	Bemerkung
3. Januar	Samstag	18 Uhr	2. Sonntag nach Weihnachten
31. Januar	Samstag	18 Uhr	4. Sonntag im Jahreskreis
28. Februar	Samstag	18 Uhr	2. Sonntag der Fastenzeit
29. März	Sonntag	9 Uhr	Palmsonntag – Palmweihe
2. April	Donnerstag	8 Uhr	Gründonnerstag – Karmette, siehe auch Ablauf der Karmetten
3. April	Freitag	8 Uhr	Karfreitag – Karmette, siehe auch Ablauf der Karmetten
3. April	Freitag	15 Uhr	Karfreitag – Improperien, siehe auch Karfreitagsliturgie
4. April	Samstag	8 Uhr	Karsamstag – Karmette, siehe auch Ablauf der Karmetten
5. April	Sonntag	11 Uhr	Ostersonntag
9. Mai	Samstag	18 Uhr	6. Sonntag der Osterzeit
24. Mai	Sonntag	11 Uhr	Pfingsten
4. Juli	Samstag	18 Uhr	14. Sonntag im Jahreskreis
1. August	Samstag	18 Uhr	18. Sonntag im Jahreskreis
5. September	Samstag	18 Uhr	23. Sonntag im Jahreskreis
3. Oktober	Samstag	18 Uhr	27. Sonntag im Jahreskreis
31. Oktober	Samstag	18 Uhr	Allerheiligen
5. Dezember	Samstag	18 Uhr	2. Sonntag im Advent
25. Dezember	Freitag	11 Uhr	Weihnachten

Siehe auch

Choralschola-Termine

Mitteilungen - [Rolf Herrmann †]

mbautsch@undisclosed.example.com (mbautsch) — Wed, 18 Mar 2026 17:22:59 +0000

Mitteilungen

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der römisch-katholischen Gemeinde Mater Dolorosa

in der Pfarrei St. Maria − Berliner Süden

im Erzbistum Berlin.

Unsere Kirche befindet sich am westlichen Ende des Ortsteils Lankwitz,

dem östlichsten Ortsteil des Berliner Bezirks Steglitz-Zehlendorf.

→ Kontaktdaten

Aktuelles

Rolf Herrmann †

Der langjährige Vorsitzende des Vorstands der Stiftung Mater Dolorosa Berlin-Lankwitz, Rolf Herrmann, geboren am 17. Dezember 1943, ist am 19. Januar 2026 verstorben.

In den 14 Jahren dieser ehrenamtlichen Tätigkeit entwickelte sich das Vermögen der Stiftung kontinuierlich, so dass in dieser Zeit die Gemeinde regelmäßig unterstützt werden konnte.

Unser Mitgefühl gilt seiner Ehefrau und seiner Familie.

Joachim Goerke-von Stockert
Vorsitzender des Vorstands
Stiftung Mater Dolorosa Berlin-Lankwitz

Traueranzeige der Familie

Kirchturmpanorama

Ein Rundumblick vom Kirchturm von Mater Dolorosa über unseren Pastoralen Raum und darüber hinaus mit zahlreichen Hinweisen auf die zu sehenden Motive finden Sie hier:

Kirchturmpanorama

Wenn Sie den Grunewaldturm, die Müggelberge, den Steglitzer Kreisel oder Dutzende von Kirchtürmen entdecken wollen, können Sie alle Bilder dort anklicken, herunterladen und in voller Bildauflösung betrachten.

Jubiläen der Gemeinde Mater Dolorosa

mbautsch@undisclosed.example.com (mbautsch) — Tue, 10 Mar 2026 15:17:14 +0000

Jubiläen der Gemeinde Mater Dolorosa

2026

Datum	Jubiläum
30. Juni 2011	15. Todestag von Georg Kardinal Sterzinsky
30. Juni 2006	20. Jahrestag der Schließung des Kinderheims Sankt Monika
24. Juli 1976	50. Todestag von Kaplan Julius Kardinal Döpfner
25. Juli 1976	50. Todestag von Pfarrer Werner Heltemes (dritter Pfarrer der Gemeinde)
26. Juli 1976	50. Jahrestag der Amtseinführung von Pfarradministrator Michael Schlede
3. September 1976	50. Jahrestag der Ernennung von Pfarrer Michael Schlede
8. September 2006	20. Jahrestag der Errichtung der der Stiftung Mater Dolorosa durch den Kirchenvorstand
25. September 2006	20. Jahrestag der Anerkennung der der Stiftung Mater Dolorosa durch die Stiftungsaufsicht
10. Oktober 1976	50. Jahrestag der Amteinführung von Pfarrer Michael Schlede
1. November 2016	10. Jahrestag des Amtsantritts von Pfarrvikar Dr. Sebastian Punayar
1. Dezember 2001	25. Jahrestag der Priesterweihe von René Pfeiffer
19. Dezember 1926	100. Geburtstag von Kaplan Johannes Herrmann
31. Dezember 2021	5. Jahrestag der Auflösung der Pfarrei Mater Dolorosa

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